{"id":6939,"date":"2021-05-10T15:01:58","date_gmt":"2021-05-10T14:01:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.epbcn.com\/blog\/?p=6939"},"modified":"2021-05-10T15:01:58","modified_gmt":"2021-05-10T14:01:58","slug":"un-transito-por-las-sombras-sombras-del-deseo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.epbcn.com\/blog\/2021\/05\/10\/un-transito-por-las-sombras-sombras-del-deseo\/","title":{"rendered":"Un tr\u00e1nsito por las sombras. Sombras del deseo"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>En este momento hist\u00f3rico, parecer\u00eda que hablar de\u00a0<em>el deseo en la vida cotidiana<\/em>\u00a0es bastante capital, importante, porque parecer\u00eda que el deseo, en la vida cotidiana,\u00a0<em>falta<\/em>. Sobra depresi\u00f3n, sobran otras cosas: malestares (en la cultura y en la no-cultura), y parecer\u00eda que es una doble falta, la del deseo:\u00a0<em>falta<\/em>\u00a0en la vida cotidiana, y\u00a0<em>se falta<\/em>\u00a0a s\u00ed mismo, porque, a la larga, como el deseo no tiene objeto, siempre est\u00e1 jugando por el lado de alguna falta.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Hemos a\u00f1adido un nuevo art\u00edculo a nuestra colecci\u00f3n de\u00a0<a href=\"https:\/\/www.epbcn.com\/textos\/\">\u2018Textos para pensar\u2019<\/a>. El presente art\u00edculo, <a href=\"\/textos\/2021\/05\/sombras-del-deseo\/\">Sombras del deseo<\/a>, as\u00ed como los que le siguen en la serie \u2014titulada colectivamente\u00a0<em>Un tr\u00e1nsito por las sombras<\/em>\u00a0y que \u00e9ste inaugura\u2014, contiene un extracto de las intervenciones realizadas por\u00a0<a href=\"\/equipo\/juan-carlos-de-brasi\/\">Juan Carlos de Brasi<\/a> en el conjunto de tres Jornadas Psicoanal\u00edticas organizadas por el\u00a0<a href=\"https:\/\/www.epbcn.com\/\">Espacio Psicoanal\u00edtico de Barcelona<\/a> bajo el t\u00edtulo gen\u00e9rico de\u00a0<em>El deseo en la vida cotidiana. La \u00e9tica del psicoan\u00e1lisis<\/em>: las\u00a0<a href=\"\/difusion\/jornadas\/2001\/10\/vii-el-deseo-en-la-vida-cotidiana-la-etica-del-psicoanalisis\/\"><small>VII<\/small>\u00a0Jornadas<\/a>, celebradas el 27 de octubre de 2001; las\u00a0<a href=\"\/difusion\/jornadas\/2002\/04\/viii-el-deseo-en-la-vida-cotidiana-la-etica-del-psicoanalisis-ii-la-sublimacion\/\"><small>VIII<\/small>\u00a0Jornadas<\/a>, celebradas el 27 de abril de 2002 y subtituladas\u00a0<em>La sublimaci\u00f3n<\/em>, y las\u00a0<a href=\"\/difusion\/jornadas\/2002\/10\/ix-el-deseo-en-la-vida-cotidiana-la-etica-del-psicoanalisis-iii-dinero-y-pulsion-de-muerte\/\"><small>IX<\/small>\u00a0Jornadas<\/a>, celebradas el 26 de octubre de 2002 y subtituladas\u00a0<em>Dinero y pulsi\u00f3n de muerte<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Pr\u00f3ximamente a\u00f1adiremos m\u00e1s textos a esta colecci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En este momento hist\u00f3rico, parecer\u00eda que hablar de\u00a0el deseo en la vida cotidiana\u00a0es bastante capital, importante, porque parecer\u00eda que el deseo, en la vida cotidiana,\u00a0falta. Sobra depresi\u00f3n, sobran otras cosas: malestares (en la cultura y en la no-cultura), y parecer\u00eda que es una doble falta, la del deseo:\u00a0falta\u00a0en la vida cotidiana, y\u00a0se falta\u00a0a s\u00ed mismo, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,25],"tags":[137],"class_list":["post-6939","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-publicacion","category-textos-para-pensar","tag-juan-carlos-de-brasi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.epbcn.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6939","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.epbcn.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.epbcn.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.epbcn.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.epbcn.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6939"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.epbcn.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6939\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6940,"href":"https:\/\/www.epbcn.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6939\/revisions\/6940"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.epbcn.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6939"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.epbcn.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6939"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.epbcn.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6939"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}